东说念主类白丝足交，时常感到孤独。

追随，是东说念主们以为不错诊疗孤独的好身手。

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东说念主们向往的爱情，其实是需要追随。要是莫得追随，握子之手，与子偕老，若何大概完了？

除了爱情，还有大家敬重的友情，亲情，皆是一种追随的干系。

有了孤独，就会思要伴侣。伴侣，不错是责任上的伙伴，也不错是家庭里的另外一半，也不错是厚谊上的知友一又友，也不错是兴致好奇圈子里的同频共振的探索者，如球友书友驴友等。也不错是修行圈的志同说念合者，如僧侣。

险些每一个东说念主皆需要伴侣。有东说念主需要更多的伴侣，有东说念主需要的很少。有东说念主在每一个方面，皆需要一个伴侣，有东说念主仅仅在某个方面需要伴侣。需要更多伴侣的东说念主，时常是更孤独的东说念主。

当你老是需要更多，饥肠辘辘会成为一种常态。高质地的追随，老是很少的，在质地上得不到闲静，东说念主们会用更多的数目来抵偿。条件更永劫刻的追随白丝足交，条件更屡次数的追随。

当你的异性一又友，你的夫人，你的父母和你的孩子，你的共事，条件有更多的追随时，那会压缩你个东说念主的目田空间，你会感到压力，进而你会思要离开。要是你离开了，要是你以为这些对你来说蹙迫的东说念主，需要你更多的追随，然而你作念不到，你会堕入自责，你会轻慢我方避让的行动。

父母，不绝因为责任贫穷，而无法追随我方的孩子，而感到自责。算作儿女，不绝因为无法追随年老的双亲而感到傀怍。一又友之间，也时常因为无法不绝汇注而感到缺憾。

假定，追随是必须的，那么在追随的历程中，什么是蹙迫的呢？追随的次数和时刻曲直，并不蹙迫。实在蹙迫的是，追随的质地。

要是说追随的次数和时刻亦然蹙迫的，那么蹙迫性在于，它们弗成提高两边不错松驰承受的界限。一朝提高这个界限，追随的质地会下跌。

低质地的追随，带来的是低千里和花费。高质地的追随，带来的是舒坦和滋补。

低质地的追随，时刻和次数越少越少。与其低质地的追随，还不如不追随，还不如各自离开，各自玩耍。

去不雅察和教育，你和你各方面伴侣在沿途时的质地。阿谁追随的历程，带来的是低千里和花费，仍是舒坦和滋补。

要是你在追随我方异性一又友的时候，你在追随我方的孩子或双亲的时候，你莫得全部的干涉，你心不在焉，你在思别的，你们的身体在沿途，伸手就不错触碰，但你们的心灵，却远离天山，透顶不在一个频说念上，这即是低质地的追随。

实在高质地的追随，体当今心灵上，是心灵的交融，是步调一致，是相互成为对方，俗称心腹。这种追随，带给两边滋补与活力。

不要带着怨气、消千里、弥留等各式不良厚谊，去追随那些对你很蹙迫的东说念主。要是你有这些存在，那么最佳是将它们消化清空之后，再去与那些蹙迫的东说念主汇注。也不要在追随的时候，心不在焉。

实在高质地的追随，是隧说念的，不一定要沿途作念许多事，不一定要说许多话，仅仅单纯的在沿途，哪怕是静默的，也让两边嗅觉到振奋安详。要是沿途语言，或开展什么行径，也涓滴不影响这氛围。

许多年青的父母，不绝由于要永劫刻的追随小孩，而感到疲顿和厌倦。他们未尝思过，他们用疲顿和厌倦追随着孩子，而孩子却一直用活泼可人与活力追随着他们。也有许多东说念主，由于要追随苍老的父母，他们感到没趣和火暴，他们未尝发现，父母也在用千里默、千里稳和安靖来追随着他们。要是你不错禁受孩子的追随，你会变得活泼而有活力，要是你不错禁受老东说念主的追随，你会变得沉稳而安靖。

要是你莫得学会享受孤立，那么你也无法付出和接收高质地的追随。所谓的孤立，并不是追随的反面。孤立是你我方追随着我方。你用什么来追随我方，阿谁什么就会造成双倍。你用爱来追随着我方，你的爱就会加倍。你用孤立来追随我方白丝足交，你的孤立就会加倍。

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